劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么是劝百(bǎi)讽一，意思是形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适(shì)得(dé)其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜(yán)师古注(zhù)：“奢靡(mí)之辞多，而(ér)节俭之言(yán)少(shǎo)也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在警(jǐng)戒，而效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移(yí)人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司(sī)马相如列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超(chāo)《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

劝(quàn)百讽一说(shuō)的是什么(me)赋

　　劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋(fù)，出自《法言》一(yī)书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思，所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给(gěi)以评判(pàn)之言(yán)。

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　　汉(hàn)大赋（新体赋(fù)）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉(hàn)末，历时(shí)四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答(dá)的问答体形式(shì)，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲(yù)讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的评价认为形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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