寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册是(shì)三年级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学(xué)步(bù)》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，反而会把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉的。

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寓言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三(sān)年级下册

　　三年级下册(cè)寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别(bié)人(rén)的(de)长处，反而(ér)会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处(chù)世(shì)，还(hái)影射(shè)了当时(shí)的(de)社会背景，揭(jiē)露了(le)当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出生于(yú)公(gōng)元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　用来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露其残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品(pǐn)之(zhī)一，是世(shì)界文(wén)化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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